散为百东坡
内容简介
【编辑推荐】：
★美国知名汉学家、斯坦福大学艾朗诺教授力作，20世纪海外苏轼研究的集大成者
★英语世界里比林语堂The Gay Genius更权威的苏东坡传
★细节满满，全面解读苏轼的各体创作与平生功业，包括：
进卷文章与思维世界
变法浪潮下的言论与写作
地方上的善举与佛教信仰
书画与元祐文人的群体认同
贬谪文学与诗词新变
★复旦大学中文系人气教师赵惠俊学术型精译，进一步提升文献和表述准确性
★王水照、周裕锴、崔铭、朱刚、赵冬梅、林岩权威专家联袂力荐
【内容简介】：
《散为百东坡：苏轼人生中的言象行》全面展现苏轼多样化的身份和成就。一方面侧重于政治履历，勾勒了苏轼的生平大事，如考科举应制科试、参与朝堂党争、主政地方、遭受贬谪等；另一方面，逐一探讨了苏轼的诗、词、奏疏、策论、书画题跋、经学注疏等各体著述。可以说，在这部细节满满的苏轼传记中，艾朗诺教授以海外汉学家的智慧，很巧妙地讲述了那些“虽然经常被提及，但却从未被详细讲述过”的苏轼故事，展现了苏轼面对人生绝境的智慧与力量。复旦大学赵惠俊副教授的细致翻译和精彩译后记亦为之增色。
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作者简介
艾朗诺（Ronald Egan），曾先后执教于哈佛大学、加州大学圣芭芭拉分校，曾任《哈佛亚洲研究学刊》（Harvard Journal of Asiatic Studies）执行编辑，美国东方学会（American Oriental Society）会长。现为斯坦福大学东亚语言与文化研究系汉学教授。尤精于宋代文学、宋代美学与宋代士大夫文化的研究。曾译有Limited Views: Essays on Ideas and Letters by Qian Zhongshu（《管锥编》选译，1998）、The Works of Li Qingzhao（李清照集， 2019）。出版专著包括:《欧阳修的文学作品》（The Literary Works of Ou-yang Hsiu, 1984）；《散为百东坡——苏轼人生中的言象行》（Word, Image, and Deed in the Life of Su Shi, 1994）；《美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求》（The Problem of Beauty:Aesthetic Thought and Pursuits in Northern Song Dynasty China,2006）；《才女之累：李清照及其接受史》（The Burden of Female Talent: The Poet Li Qingzhao and Her History in China, 2013）。
译者赵惠俊，1990年生于江苏南京，2017年毕业于复旦大学中文系，获文学博士学位。现为复旦大学中文系副教授，主要研究方向为词学、宋代文学与文献，兼及通俗文学研究。著有《朝野与雅俗：宋真宗与高宗朝词坛生态与词体雅化研究》，与人合译《才女之累：李清照及其接受史》，另发表论文二十余篇。
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目录
鸣谢………………………………………………………………………1
引言………………………………………………………………………1
第一章 雏凤之声：贤良进卷中的策论………………………………8
论礼、性以及为政…………………………………………………15
论历史人物…………………………………………………………24
《留侯论》…………………………………………………………31
第二章 国政主张：反对新法…………………………………………38
变法初期发表于京城的异议………………………………………46
作于地方的讽喻诗…………………………………………………53
乌台诗案……………………………………………………………61
第三章 苏轼的知识论与自我论………………………………………71
对于新学以及其他哲学思源的批判………………………………73
《东坡易传》与《东坡书传》………………………………………87
“道”与“性”………………………………………………………94
阴阳调和……………………………………………………………97
“无我”……………………………………………………………104
第四章 再登朝堂：元祐时代的党争…………………………………110
与司马光之间的分歧………………………………………………111
散为百东坡：苏轼人生中的言象行
与程颐之间的论争…………………………………………………120
“以白为黑，以西为东”……………………………………………126
第五章 知州与谪臣：地方政务上的表现……………………………139
在杭州的饥荒赈济…………………………………………………139
知州任上的其他政务表现…………………………………………158
以个人身份主动参与的地方事务…………………………………165
第六章 千手千眼：佛教对苏轼的影响………………………………172
作为核心佛法要义的慈悲…………………………………………173
禅·净土·菩萨……………………………………………………181
无心与应物…………………………………………………………190
“不执”……………………………………………………………198
未曾消逝过的疑虑…………………………………………………203
第七章 胸中水镜：苏轼的诗…………………………………………211
游戏文字……………………………………………………………211
诗人眼中的世界……………………………………………………221
情的难题……………………………………………………………241
第八章 贬谪时期的文学………………………………………………251
苏轼的谪居境况……………………………………………………252
哲学思考及其局限…………………………………………………269
东坡·陶渊明·坚定的满足感……………………………………277
超越尘世……………………………………………………………286
怨愤与反抗之诗……………………………………………………301
第九章 书法与绘画……………………………………………………310
拓展改进古文家的书学主张………………………………………317
自出新意……………………………………………………………324
落笔的瞬间…………………………………………………………330
两种绘画技法………………………………………………………336
所绘之物的人格品性寄寓…………………………………………341
理·寓·识…………………………………………………………348
画与诗………………………………………………………………352
动机之问……………………………………………………………355
第十章 一洗绮罗香泽之态：东坡词里的自我抒情…………………368
革新词体的原因……………………………………………………376
小令：漫步于尘世…………………………………………………393
慢词：幽寂昏暗的场景与闪现其间的思辨………………………402
结语………………………………………………………………………417
对于苏轼的早期评价………………………………………………417
内心充满矛盾的艺文追求…………………………………………432
“文”的意蕴所指…………………………………………………439
多维视角的认知功效………………………………………………445
引用书目…………………………………………………………………456
标题索引…………………………………………………………………479
专名索引…………………………………………………………………484
译后记…………………………………………………………赵惠俊 514
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读书文摘
在苏轼看来，陶渊明不仅仅是一位躬耕士人或者 “田园”诗人，更是一位因为不愿意让自我生命在这片污浊世间里委曲求全，从而被迫过上寂寂无名生活的人。
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