云冈石窟的考古学研究
内容简介
本书是日本考古学家冈村秀典研究云冈石窟的专著。作者参照中日两国已取得的研究成果，结合近年中国的考古新发现，综合运用样式学、图像学和空间分析的研究方法，对云冈石窟主要洞窟的具体年代、信仰内容及其源流、窟内尊像配置所体现的观念、北魏时代武周山石窟寺全景的复原等做了深入细致的考证分析。
收录200余幅珍贵图片，融贯中日云冈石窟编年说
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作者简介
冈村秀典（Okamura Hidenori）：京都大学人文科学研究所教授、所长。1957 年生于日本奈良市，1980 年毕业于京都大学文学部，1982 年作为进修生进入北京大学学习，历任京都大学助教、九州大学副教授，2000 年获滨田青陵奖，2019 年获“立命馆白川静纪念东洋文字文化赏”。师从樋口隆康、林巳奈夫教授，受宿白、邹衡、俞伟超等先生的熏陶，主要研究中国考古学。著有《三角緣神獸鏡の時代》（吉川弘文館，1999）、《中國古代王權と祭祀》（学生社，2005）、《夏王朝》（講談社学術文庫，2007）、《中国文明》（京都大学学術出版会，2008）、《鏡が語る古代史》（岩波新書，2017）、《中国文明 农业与礼制的考古学》（上海古籍出版社，2020）；另外，总监修《云冈石窟》共42 册（科学出版社，2014—2018）。
徐小淑：博士，山西大同大学外国语学院讲师。
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目录
第一章 云冈石窟的历史
第一节 石窟前史 /003
第二节 文献中的北魏石窟寺 /010
第三节 碑文记载的石窟寺复兴事业 /015
第四节 发现与调查 /022
第二章 云冈石窟的开凿工程
节 石窟的源流 /037
第二节 既往的年代观与本书的编年 /042
第三节 前所未有的大工程 /050
第三章 大像窟的营造
节 前1期大佛的雕凿 /061
第二节 未完成的大像窟——前2期 /069
第三节 中部山崖的大像窟——前3期 /078
第四节 云冈前期的雕像 /095
第五节 大佛与皇帝 /102
第四章 佛殿窟的营造
节 双窟的出现—— 中1期 /113
第二节 彰显冯太后功德的营造事业 /137
第三节 民间造像——太和七年龛 /148
第五章 仿中式木构建筑的石窟
节 佛殿窟的完成—— 中2期 /165
第二节 双窟与“二圣” /193
第三节 佛殿窟的变化—— 中3期 /201
第四节 塔庙窟与汉式服制的确立 /232
第六章 后期造像及北魏之后的云冈石窟
节 迁都洛阳后的中小窟
——云冈后期窟 /263
第二节 隋唐时代的佛三尊像 /279
第三节 辽金时期的石窟寺复兴 /288
附 录
索 引 /297
参考文献 /309
云冈石窟新旧编号对照表 /321
后 序 /325
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读书文摘
2015年10月10日，我在人文研“古典解释的东亚展开”课题组（组长为藤井淳）的研究会上，提出这个题时，东京大学的斋藤明氏指出，能否认为倚坐佛是先得到开悟的现在佛释迦佛（即冯太后），交脚菩萨是继其后作为苦萨下生、将来成佛说法的弥勒菩萨（即孝文帝）。我接受此说法，并依据之后的探讨，本书基于以下几点理由，得出云的倚坐佛不是弥勒佛而是释迦佛的结论
综上所述，云冈石窟继承了由印度、西域至凉州的石窟变迁，也创造了用于礼拜的大像窟和忠实模仿北魏建筑的佛殿窟，并在塔庙窟中吸收了佛殿窟的要素。此外，敦煌、炳灵寺等凉州石窟的佛像皆用塑像、壁画来表现，与之相比，云冈最大的不同在于造像都是雕刻于石窟的壁面。在石窟的形制和造像方式方面，云冈石窟的出现具有划时代的意义。
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