地方的逻辑
内容简介
在距长沙市中心约30里的榔梨市上，有一座陶公庙，庙里供奉的主神是陶真人。明清以降，陶真人逐渐从一社区之神发展成湖南省神，其兴衰与湖南地方力量的强弱相始终。本书在“国家与社会”的理论框架下，运用以人为中心的研究方法，从海量的历史信息中，不仅建构了陶真人的生命史，而且揭示了湖南地方自主性的演变。作为一部社会文化史专著，本书打破了古代史与近现代史的畛域，从“地方的逻辑”描绘了一幅崭新的近代湖南画卷。
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作者简介
庞毅，先后毕业于广西师范大学、湖南师范大学和华东师范大学，获历史学学士、硕士、博士学位，现任浙江大学马克思主义学院讲师、浙江大学中国特色社会主义研究中心研究员。曾获得国家奖学金、林增平史学奖特等奖、“全国高校史哲论坛”一等奖、杭州市社会科学界第四届学术年会优秀论文三等奖等。研究方向主要是中共党史与中国近现代社会史。目前，已经在《世界宗教研究》、《开放时代》、《史林》、《中国农业大学学报（社会科学版）》、《科学与无神论》等核心刊物，发表学术论文十余篇。
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目录
绪论
第一章 解构与重构：陶真人及其与榔梨地方社会的关系
第一节 榔梨的历史、地理与市场
第二节 由「人」成「神」：陶真人信仰的形成及其演变
第三节 庙市互动：陶公庙与榔梨市的交织关系
小结
第二章 从「民祀」进入「祀典」：陶真人的发展与湖南地方力量的崛起（1852～1911）
第一节 长沙的真人信仰
第二节 再造神职：咸同年间陶真人之敕封与入祀
第三节 从神背后的人发现历史：湘军集团与陶李真人之敕封
第四节 脱颖而出：陶李真人与湘军的关系
第五节 地方力量与地方认同：湖南地方神的兴起
小结
第三章 繁荣如何可能：陶真人与民国初年湖南的政治与社会（1912～1926）
第一节 从乡民习俗到官方行为：陶真人的四次进城救灾
第二节 「科学」救灾：反对和批判的声音
第三节 陶真人故事的再创造
第四节 冲突与调适：陶公庙对庙产兴学的因应
第五节 地方政治：陶真人进城救灾的可能性与成为湖南省神
小结
第四章 由「盛」而「衰」：陶真人与湖南地方社会空间的嬗变（1926～1958）
第一节 「反迷信」与「求神」之间：湖南的地方社会与地方政治（1926～1937）
第二节 「落日余晖」：1944年陶真人进城求雨
第三节 由「神」到「人」：陶真人身份的重构与地方社会力量的构成
第四节 「演戏酬神」：战后地方社会的活动空间
第五节 肉身何以被毁：陶真人与1950年代地方社会结构的变迁
小结
结语
参考文献
附录 城隍如何守城：善城隍与晚清湖南地方政治
后记
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读书文摘
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