禮記正義
作者：[東漢] 鄭玄 註 / [唐] 孔穎達 疏 / 郜同麟 點校
副标题：中華禮藏·禮經卷·禮記之屬
出版社：浙江大學出版社
出版年：2019-10
ISBN：9787308191500
行业：其它
浏览数：102
内容简介
《禮記正義》七十卷，以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍，是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種，是唐代儒家文獻大整理的重要成果，也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本，2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本，此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校，充分吸收了前人成果，力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。
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作者简介
郜同麟，男，山東兗州人，2011年畢業於浙江大學古籍研究所，獲博士學位，同年進入中國社會科學院文學研究所工作，任助理研究員、副研究員，主要從事經學、敦煌學研究。目前已出版專著壹部，論文二十余篇。
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目录
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读书文摘
凡音者，生于人心者也。乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也;知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐。知乐则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。
“德者，性之端也；乐者，德之华也。金石丝竹，乐之器也。诗言其志也，歌咏其声也，舞动其容也。三者本于心，然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神。和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。”
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