《影响世界历史进程的书:国富论(套装上下册)》第一批共选译十种,其时间跨度近400年(从1523年的《君主论》到1917年的《精神分析引论》),内容涉及天文、物理、生物、生理、心理、政治、经济、法律与军事等领域。这些领域是过去、现在和将来人类认识世界与改造世界必然从事的、关系人类命运与前途的事业。因而在这些领域中曾经给历史留下深刻的烙印、至今还激励着人们心灵的名著,值此人类迎来一个伟大的、新的历史转变时期之际,很值得重温,从中汲取力量,并以之为镜子照亮我们前进的道路。
这几部名著何以会对世界历史进程产生影响呢?它们的影响力究竟何在呢?认真地阅读了这几部著作之后,我相信,人们可以得出一个明确的答案:介绍给读者的著作阐明了、并且清楚地说出了在它们之前还没有认识到的、或者不敢说出来的真理:这些著作的作者们发出的是时代的声音,它们对禁锢人们的、过时的思想观点起到了振聋发聩的作用。
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亚当·斯密(Adam Smith, 1723-1790)是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底,青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》,确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家财富的性质和原因的研究》。该书一举成功,使他在余生中享受着荣誉和爱戴。1790年,亚当·斯密在克科底去逝。他一生未娶,没有子女。
杨敬年,南开大学教授。生于1908年,至今已是百岁老人。于1944年考取庚款留英公费生,1948年获牛津大学博士学位。留英期间被推选为牛津中国学生会主席。1948年受南开大学校长何廉之邀回国任教。
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引言和本书计划
[第一编 导读]
第一编 论劳动生产力改进的原因,兼论劳动产品
在不同阶级的人民间自然分 配的顺序
[前三章导读]
第一章 论劳动分工
第二章 论引起劳动分工的原因
第三章 论劳动分工受到市场范围的限制
[第四章 导读]
第四章 论货币的起源和功用
[第五章 导读]
第五章 论商品的真实价格和名义价格,或论用劳动表示的
商品价格和用货币表示的商品价格
[第六章 导读]
第六章 论商品价格的组成部分
[第七章 导读]
第七章 论商品的自然价格和市场价格
[第八章 导读]
第八章 论劳动工资
[第九章 导读]
第九章 论资本利润
[第十章 导读]
第十章 论工资和利润随劳动和资本的用途不同而不同
第一部分 由于用途本身的性质所产生的不平等
第二部分 由于欧洲的政策造成的不平等
[第十一章 导读]
第十一章 论地租
第一部分 论总能提供地租的土地产品
第二部分 论有时能、有时不能提供地租的土地产品
第三部分 论总能提供地租的产品和有时能、有时不
能提供地租的产品两者价值比例的变化
关于过去四个世纪中白银价值变化的离题论述
第一时期
第二时期
第三时期
黄金价值和白银价值比例的变化
怀疑白银价值仍在继续下降的根据
改良的推进对三类天然产物的不同影响
第一类
第二类
第三类
关于白银价值变动的离题论述的结论
改良推进对制造品真实价格的影响
本章结论
[第二编导读]
第二编 论资财的性质、积累和使用
引言
[第一章 导读]
第一章 论资财的分 类
[第二章 导读]
第二章 论作为社会总资财或维持国民资本支出的
一个特殊部门的货币
[第三章 导读]
第三章 论资本积累,或论生产性劳动和非生产性劳动
第四章 论贷出取息的资财
[第五章 导读]
第五章 论资本的各种用途
[第三编导读]
第三编 论各国财富增长的不同途径
第一章 论财富的自然增长
第二章 论罗马帝国衰落后农业在欧洲旧状态下遭受的抑制
第三章 论罗马帝国衰落后城市的兴起和发展
第四章 城市商业怎样对乡村改良作出贡献
下册
[第四编导读]
第四编 论各种政治经济学体系
引言
第一章 论商业主义或重商主义的原理
第二章 论限制能在本国生产的外国货物的进口
第三章 论对来自贸易差额被认为于我不利国家的几
乎所有货物进口施加的特别限制
第一部分 论即使从重商主义体系原则看这些限制的不合理
有关存款银行,特别是阿姆斯特丹存款银行的离题论述
第二部分 论按照其他原则,这种特别限制的不合理
第四章 论退税
第五章 论奖金
关于谷物贸易和谷物法的离题论述
第六章 论通商条约
第七章 论殖民地
第一部分 论建立新殖民地的动机
第二部分 论殖民地繁荣的原因
第三部分 论欧洲从美洲的发现以及从通过好望角去到东印度的通道的发现所获得的利益
第八章 关于重商主义体系的结论
第九章 论重农主义体系,或论将土地产物看做各国收入或财富的唯一来源或主要来源的各种政治经济学体系
[第五编导读]
第五编 论君主或国家的收入
第一章 论君主或国家的支出
第一部分 论国防支出
第二部分 论司法支出
第三部分 论公共工程和公共机构的支出
第一项论 便利社会商业的公共工程和机构为便利一般商业所必需的公共工程和机构为便利特殊商业部门所必需的公共工程和机构
第二项论 青年教育机构的支出
第三项论 教育所有年龄人民的机构的支出
第四部分 论维持君主尊严的支出
结论
第二章 论社会一般收入或公共收入的来源
第一部分 论特别属于君主或国家的资源或收入来源
第二部分 论赋税
第一项 租金税、土地地租税
不与地租成比例而与土地产物成比例的税房租税
第二项 利润或资本收入税
特殊用途资本的利润税
第一项 和第二项附录土地、房屋和资财的资本价值税
第三项 劳动工资税
第四项 用意在不加区分 地落在所有各种收入上的税
人头税
消费品税
第三章 论公债
附录
主题索引
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商品一般出卖的实际价格称为市场价格。 所有具体商品的市场价格,都取决于实际送到市场的数量与愿意支付商品自然价格的人(有效需求者),即愿意支付将商品送入市场所必需的地租、劳动(工资)和利润全部价值的人的需求的两者比例。
在法国,从查理曼大帝时代开始,在英国则从大威廉时代以来,镑、先令和便士,虽然在价值上有很大变动,但彼此之间的比例和现在相比几乎没有多大差别。我们有理由相信,世界上任何一个国家的君主,都是贪婪不公的。他门欺骗臣民,逐渐削减了货币所含贵重金属的真实分量。
任何人向他人提出任何形式的交易建议,都是这样想:给我所需要的.我就会给你所需要的——这是每一个交易建议的含义,而我们从这种互利的办法中.所获的会比我们所需要的更多。
一国每年支出的费用,不但有国防费、君主养尊费,而且有国家宪法未规定由何等特定收入来开支的其他必要政费。这些费用的开支,有两个来源:第一,特别属于君主或国家,而与人民收入无何等关系的资源;第二.人民的收入。
不论何种职务,要其执行良好,其报酬或薪俸似须尽可能与该职务的性质相称。如报酬过少,那就很容易由奉职者大部分的卑劣无能而受到损害;如报酬过多,那就很容易由他们的疏忽怠惰而受到更大的损窖。
东印度孟加拉各省,以及中国东部的几个省,似乎也在极早的时期已有农业和制造业上的改良,虽然关于这种往古事迹的真相,我们欧洲有权威的历史学家尚未能予以确证。印度的恒河承其他本河,分出许多可通的支流,与埃及的尼罗河无异。中国表部备省也有若干大江大河,分成许许多多支流和水道,相互交通着,扩太了内地航行的范围。这种航行范围的广阔,不但非尼罗河或恒河所可比拟,即此二大河金在一起也望尘莫及。但令人毒怪的是,古代埃及人、印度人和中国人,都不奖励外国贸易。他们的财富似乎全然得自内陆的航行。
司法权如不脱离行政权而独立,要想公道不为世俗所谓政治势力所牺牲,那就千难万难了。肩负国家重任的人,纵无何等腐败观念,有时也会认为,为了国家的重大利害关系,必须牺牲个人的权利。但是,各个人的自由,各个人对于自己所抱的安全感,全赖有公平的司法行政。
很多时候,一个人需要兄弟朋友的帮助,但假如他真的要依靠他们的仁慈之心.他将会失望。倘若在需求中他能引起对方的利己之心,从而证明帮助他人是对自己有益的事,那么这个人的成功机会较大。
既没有打算,事前也不知道,我们对私人目的的追求,便促进了一个超过我们原有的更大的目的,看不见的手,于是作为作用于人类命运的一个最初的动力。
无论在什么地方,一般工资水平,取决于前述两种人通常会达成的契约。在议定契约的过程中,双方的利益绝不相同。工人们希望尽可能获得高额工资,而雇主们则希望尽可能少付工资。工人们往往联合起来提高工资,而雇主们也往往联合起来压低工资。
有的人认为城市产业重要;有的人又力说农村产业重要。这些不相同的学说,不仅对学者们的意见产生了相当大的影响,而且君王和国家的政策亦为它们所左右。
文官政府是为了财产的安全而设立的,实际上是为保护富人反对穷人而设立的.即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。
我们的晚餐不是得自屠夫、酿酒商人,或面包师傅的仁慈之心,而是因为他们对自己的利益特别关注。我们认为他们给我们供应,并非行善,而是为了他们的自利。
战争与政治上的一般变革,可以轻易地以商业为唯一来源的富源趋于耗竭。
每个人都会尽其所能,运用自己的资本来争取最大的利益。一般而言.他不会有意图为公众服务,也不自知对社会有什么贡献。他关心的仅是自己的安全、自己的利益。但如此一来,他就好像被一只无形之手引领。在不自觉中对社会的改进尽力而为。在一般的情形下,一个人为求私利而无心对社会作出贡献,其对社会的贡献远比有意图作出的大。
被看作政治家或立法家的一门科学的政治经济学.提出两个不同的目标:第一,给人民提供充足的收入或生计,或者更确切地说,使人民能给自己提供这样的收入或生计;第二,给国家或社会提供充分的收入,使公务得以进行。总之,其目的在于富国裕民。
经济人互通有无,物物互换,互相交易,是人类本性的一个根本特征,每个人改善自身境况的一致性、经常性和不断的努力是国民财富赖以产生和增长的重大原因。
文明壮禽的重要商业,就是都市居民与农村居民通商。这种商业,有的是以原生产物与制造晶直接交换,有的是以货币或纸币作媒介交援。农村以生活资料及制造材料供给都市,都市则以.部分制造品供给农村居民。不再生产亦不能再生产生活资料的都市,其金部财富和全部生活资料都可说是得自农村。
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