★ 治愈界的泥石流
★ 直击天灵盖的顿悟
★ 和你一拍即合的“癫公文学”
在这本书中,我们得以窥见这位伟大哲学家惊人广阔的视野,这种广阔既是地域上的,也是学科领域上的。文学、哲学、建筑、音乐、绘画、宗教……无所不谈。
齐奥朗目光所及,从自己居住的巴黎,忽而落到拜伦栖居的莱芒湖畔,甚至远达中国的五台山;所谈话题从耶稣基督到佛教禅宗,从天真的天才莫扎特到漂泊无依的尤利西斯,从幸福的定义到自由的可能……正如诗人肯尼斯•怀特对本书的赞誉:“在无心之谈中往往隐藏着精妙的洞见,足以令一本正经的哲学研究相形见绌。”
拥有末世论的灵魂和超虚无主义的精神,
身处一个在荒诞和惶恐之间不断摇摆的历史世界,
…………
仿佛一股蓬勃而致命的气流,
彻底扰乱了正统观念的舒适区。
——肯尼斯•怀特谈《我不在意人类的失败》
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齐奥朗(E.M.Cioran)
法籍罗马尼亚裔哲学家,被誉为“二十世纪的尼采”“法语文学ZUI好的文体家”。其作品以格言体的形式和对痛苦磨难、虚无主义等问题的思考而著称,被翻译成十几种语言。他延续了以克尔凯郭尔、尼采、维特根斯坦为代表的哲学传统,影响了苏珊•桑塔格、伊塔洛•卡尔维诺、米兰•昆德拉、保罗•策兰等众多知名作家。代表作有《在绝望之巅》《眼泪与圣徒》《解体概要》《着魔的指南》《思想的黄昏》等。
帕特里斯•雷捷(Patrice Reytier)
法国画家,常年为包括英国著名文学杂志《文学评论》在内的多家国际性文学和哲学杂志绘制插图。
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在我看来,最清醒的思想者既不追求真理(侦探式的心理),也不探求智慧(争论不休的架势),更不寻求任何一种所谓的本质(唯心主义的形而上姿态)。他们拥有末世论的灵魂和超虚无主义的精神,身处一个在荒诞和惶恐之间不断摇摆的历史世界,经过同义反复的层层沉淀,机敏地穿梭于各个元素与情境之中,策略性地避开政治和宗教,远离社群和教会。
这世间不乏浪子,他们是一群从各个角度掏空自己的人。 如果不沉溺于彻头彻尾的、充满戏剧性的放荡生活他们只能游走在精神的边缘地带
只有欲求不满的孤独者才会与这世界格格不入,古怪易怒。
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