古罗马诗人奥维德的《拟情书》由哀歌双行体写成,包括二十一封诗人虚构的书信。书信大部分以神话中女性人物的口吻,写给她们各自的爱人,也有三对男女互致的书信,唯有第十五封书信以古希腊女诗人萨福的口吻写成,这也是诗集中唯一托名真实人物的书信。奥维德通过他人的口吻,重写古罗马读者熟悉的神话故事,不仅带来新的叙事角度,也挑战乃至重写了他之前的经典作品,同时构建了此前作品中缺失和掩盖的女性视角与声音。《拟情书》作为罗马文学的代表,自文艺复兴以来,影响了一系列的诗人和作家。该诗集由民国译者最早引介到中国,本译注基于古今学者研究,力求呈现奥维德文本的复杂性,分析其原创性和艺术特色,并引入重要的文学批评成果,以期助力有兴趣对《拟情书》展开深入研究的读者。
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奥维德(公元前43—公元17或18年),全名为普布利乌斯·奥维狄乌斯·纳索(Publius Ovidius Naso),古罗马三大诗人之一,与维吉尔、贺拉斯齐名。生于罗马附近的苏尔莫,于罗马求学、生活,创作了《恋歌》《爱的艺术》《拟情书》《情伤疗方》《女容良方》《岁时记》《变形记》,后被流放于黑海边的托米斯,继而著有《哀怨集》《咒怨诗》《黑海书简》。奥维德创新了诸多诗歌体裁与主题,改造与加工了希腊罗马神话,其作品是后世窥视古代世界的窗口,其诗歌影响了历史上众多文学和艺术作品。
刘淳,比较文学博士,2011年起任教于北京大学外国语学院英语系,开设希腊罗马神话、西方古代史诗传统等课程。发表中英文论文若干,有《荷马史诗中的生与死》等译著。参与国家社科基金重大项目“古罗马诗人奥维德全集译注”工作,负责《拟情书》部分。
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I 珀涅洛珀致尤利西斯
II 费利斯致得摩丰
III 布里塞伊斯致阿喀琉斯
IV 费德拉致希波吕托斯
V 俄诺涅致帕里斯
VI 许普西皮勒致伊阿宋
VII 狄多致埃涅阿斯
VIII 赫耳弥俄涅致俄瑞斯忒斯
IX 得伊阿尼拉致赫拉克勒斯
X 阿里阿德涅致忒修斯
XI 卡娜凯致马卡琉斯
XII 美狄亚致伊阿宋
XIII 拉俄达弥亚致普罗忒西拉俄斯
XIV 许佩耳墨斯特拉致林叩斯
XV 萨福致法昂
XVI—XVII 帕里斯致海伦·海伦致帕里斯
XVIII—XIX 勒安得耳致赫罗·赫罗致勒安得耳
XX—XXI 阿孔提俄斯致库狄佩·库狄佩致阿孔提俄斯
参考文献
附录一 《拟情书》中译人名索引
附录二 《拟情书》中译地名索引
附录三 《拟情书》中译古代作者作品名对照
译后记
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