吕西斯
内容简介
这篇对话讨论的主题是“友谊”。友谊在雅典人的生活，乃至一般希腊人的世界中，起着纽带作用。苏格拉底在对话中是一名“长者”，面对那些有前途的年轻人，指导他们以恰当的方式在社会中表现自己。他实际上试图解开一个奥秘，到底是什么东西能使两个人产生紧密的联系，并足以发展出忠诚无私的爱。苏格拉底与两位青年墨涅克塞诺斯和吕西斯展开了五场谈话，八次论证，当讨论变得越来越热烈，以往的哲人也被唤来为这个问题做见证，但是到对话结束时，他们也没有得到“什么是友谊”这一问题的答案。 柏拉图是在纯哲学的意义上定义友谊的第一人，后来亚里士多德在他《赫尔米亚颂》中表达了他在这个主题上的观点，由此也激发了西塞罗的《论友谊》。
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作者简介
柏拉图（约前427—前347），古希腊哲学家，出身贵族，青年时期师从苏格拉底学习哲学，苏格拉底去世后，他四处游历并试图实现自己的政治理想。公元前387年，柏拉图回到雅典，创办了著名的阿加德米学园并在此执教四十年直至逝世。柏拉图一生著述颇丰，他的对话体著作文笔生动、富有戏剧性，不仅是优秀的哲学著作，也是优美的文学作品。他的思想与著作，影响极其深远，对西方哲学与西方文化的发展发挥了重要作用。
溥林，原名熊林，中国人民大学哲学博士，德国海德堡大学博士后，四川大学哲学系教授。研究领域为：古希腊哲学、中世纪神学与现代德国哲学。兼通德语、古希腊语、拉丁语等多种语言，翻译有：第欧根尼·拉尔修《名哲言行录》（与徐开来合译）；布伦塔诺《根据亚里士多德论“是者”的多重含义》；保罗·纳托尔普《柏拉图的理念学说：理念论导论》；海德格尔《柏拉图的<智者>》、《是与时》等。
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目录
读书文摘
“所友爱的是友爱者的朋友，看来是这样的。默涅克塞诺斯啊，无论[所友爱的东西怀有]友爱还是憎恶，如同初生的幼孩——他们中的一些人还不会友爱，而另一些甚至[213a]在受到母亲或父亲教训的时候会产生憎恶——不管怎样，即便在他们憎恶父母的那一刻，[他们]也是父母的至爱。”
“那么，”我说，“要是任何人渴望或爱欲另一个，男孩儿们啊，或者疯狂地爱欲他，在某种程度上，除非这个人在灵魂或者灵魂的某种特质、方式或样子方面刚巧与被爱欲者相属，否则他不可能渴望、爱欲或友爱。”
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