人的位置在哪里?舍勒坚信,它绝不在生物冲动、心理能量、强力意志的系列上,也不在单纯的理智和观念的系列上,换言之,人的定位既不在自然生命之中,也不在纯粹精神之中,因为“人的本质及人可以称做他的特殊地位的东西,远远高于人们称之为理智和选择能力的东西”。 人的位置就在于没有定位和趋向于定位之中——X,这个趋向于定位X有如一条生命力的洪流由下而上奔涌,把生命强力奉献给精神价值。这整个奔涌着的生命洪流的动姿,按舍勒的概括,就是爱。
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马克斯 • 舍勒(1874 ~ 1928),德国著名哲学家、社会学家、伦理学家、天主教思想家、现象学泰斗、哲学人类学奠基人、现代基督教位格主义和基督教社会主义的理论代表。
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I
“人”的观念的问题
心 - 物存在的次序
感觉欲求(植物)
本能(动物)
联想记忆实践理智(高等动物)
Ⅱ
“人”与“动物”的本质区别
“精神”的本质——自由、对象化存在与自我意识
各“精神”范畴的例证:物质;
作为“虚空”形式的空间和时间
III
在观念化着的本质认识作为
精神的基本行为
Ⅳ
关于人的“消极的”和“古典的”理论
消极理论及批判
古典理论及批判
精神与力在自然、人类、历史和世界的终极原因中的关系
Ⅴ
身与心的同一:笛卡儿批判
“自然主义”观点及其形式 - 机械论类型批判
“自然主义”观点的活力论的三种亚类型批判
路 • 克拉格斯的人类学理论批判
Ⅵ
论人的形而上学:“形而上学”与“宗教”
人名索引
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所以,人也必须学会容忍自己,也容忍那些他身上被他视为坏的堕落的爱好。人不可以直接对这些爱好进行斗争,而必须学会克服它们,把精力投入到他的良心认为是善的及适合的、为他所接受的任务中去。
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