文化困知录
内容简介
本书收录了冯天瑜教授最新研究成果，遵循微观辨析与宏观把握相结合，义理、考据、辞章三者相济之理路，考究文化史学基本论题，如中国文化之生成机制、发展脉络及走势、中国文化特质、中外文化互动等，以“文化生态”说为基旨，以中西文化互动为视野，探析中华文化源流，考究中华元典智慧，提供领略中华文化之过去、现在和未来的指引。
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作者简介
冯天瑜（1942—2023），湖北红安人，著名历史文化学家。曾担任湖北大学中国思想文化史研究所所长、武汉大学中国传统文化研究中心主任、武汉大学学术委员会副主任、湖北省史学会会长、湖北省地方志副总纂、《荆楚文库》总编辑（之一）等职务。长期从事思想文化史研究，探讨中国文化史框架构筑和明清文化史，为中国传统文化研究做出了杰出贡献，是中国文化史领域最具代表性的学者之一。著有《中华文化史》《中国文化生成史》《中华元典精神》《新语探源》《“封建”考论》等作品，其中《中国文化生成史》获“中华优秀出版物图书奖”，《中华文明五千年》被评为2022年度中国好书。曾获中国图书奖、教育部人文社会科学研究优秀成果奖、汤用彤学术奖、湖北省社科优秀成果奖等。
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目录
壹 文化史片议
古典生态智慧的现代价值及其限定 / 2
“五伦”“三纲”分梳 / 13
“劳心”与“劳力”的离合变迁 / 24
科举制度——中国的“第五大发明” / 42
贰 历史语义学
中国衍为国名历程 / 74
“革命”概念的迁衍建立 / 92
“科学”概念的古今转换与中外对接 / 121
“共和”内涵的衍生发展 / 133
叁 中华文化生态
文化生态说 / 148
农耕文明思维探略 / 158
循环论与循环经济 / 171
试析“李约瑟悖论” / 176
“中国世纪”说当缓议 / 184
肆 明清文化五百年
“集古”与“萌新” / 194
明代理学流变考 / 206
明清之际文化近代性初萌——以徐光启、黄宗羲、顾炎武、王夫之为例 / 226
晚清新教传教士译业述评 / 238
近人对传统文化的两极评判 / 250
伍 中日文化交际
中日何以“两千年玉帛”“一百载干戈” / 264
汉字文化对日本的深广影响 / 271
近代日本新语入华评议 / 288
中日间关于对方国情的“信息不对称” / 302
近代日本中国调查的历史警示与文献价值 / 308
陆 问学历程
修学三门径：义理—考据—辞章 / 324
庭教记略 / 332
未成文的家训 / 335
“住读”湖北省图书馆八年记 / 338
“看家书” / 346
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读书文摘
“五伦”说主要强调上下关系的协调，而“各守职分”（处在“五伦”关系诸层级的人各有责守，必须各尽义务）是达成和谐关系的要义所在。这一思路包含“互动”“双向要求”诸要义，既是对专制独断论的一种抑制，也是对无政府及民粹倾向的一种防范与救治，有助于我们今日正确处理社会人际关系，如政府与民众关系、劳资关系、民族关系、医患关系、家庭关系等，以构建和谐社会。
“和谐”观念与“中道”观念，是认定人生的最高境界为“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”⑦。如此才能达到天人间的协调统一。这种观念虽然不是正面论述人与自然的协调关系，但在借喻之间，流露出尊重、顺应自然规律，维持生态平衡的卓越理念。
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