我之宗教观
内容简介
《我之宗教观》是印顺法师阐明自己宗教观点的重要文章，集中论述了宗教的意义、特质、本性、价值等问题。本书以此文开篇，并以之作为书名。书中还收录了论及儒、道两家的重要文章《中国的宗教兴衰与儒家》、《修身之道》、《人心与道心别说》等。
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作者简介
释印顺，法师(1906-2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。
印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”。
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目录
一 我之宗教观
（一 ）宗教之意义——自证·化他
（二 ）宗教之本质——人类意欲的表现
（三 )宗教之特性——顺从·超脱
（四） 宗教的层次——多神·一神·梵我·唯心·正觉
（五）宗教的类别——自然宗教·社会宗教·自我宗教
（六）宗教之价值——强化自己·净化自己
（七）宗教理想之实现——永生·无生·新生
二 中国的宗教兴衰与儒家
三修身之道
（一） 儒佛之道大同
（二） 道之宗要及其次第
（三） 格物以致其知(信成就)
（四） 诚意(戒成就)
（五） 正心(定成就)
（六） 修身(慧成就)
（七） 成就利他的道次——齐家治国平天下
四 人心与道心别说
（一） 序起
（二） 人心惟危
（三） 人心惟危的辨析
（四） 道心惟微惟精惟
（五） 论儒与道的执中
（六） 佛法的允执其中
五 我怎样选择了佛教
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读书文摘
《阿含经》以正见为先，大乘以般若（慧）为导，正见或般若，都说明了知为进入佛道的要门。
大乘学的自利利他，可说是穷深极广！说修身，要把从我见而来的生死，彻底掀翻，了生死，得解脱。儒家的修身，意趣相近而深度不够。至于大乘的利他，论对象，不只是人类，而遍为一切众生；论时间，不但是现在，而尽未来际；论空间，遍为一切世界，不舍弃一个众生。而儒家呢，着重于人类，拘限于现在，局促于这个小天地。
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