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之子于归

之子于归
作者:檀作文
副标题:檀作文诗经讲义
出版社:岳麓书社/浦睿文化
出版年:2022-03
ISBN:9787553815633
行业:教育
浏览数:46

内容简介

尽管相隔几千年,但《诗经》时代的人与我们在情感体验上仍如此相似。

学者檀作文以独特的现代视角,以俗世情怀,以心会心,带我们进入周代礼俗下的爱情与婚姻世界。他重新审视《诗经》中的经典名篇,注重情感与审美的体验,将作品中的情感当事人置换成我们自己,设身处地地感受与体验。

在书中,我们可以领略中国文学固有的激情与尊严、浪漫与灵秀;可以轻松地了解古时贵族婚礼的习俗、两三千前普通人又是如何恋爱的;可以感知爱的美好,体验爱的无望。我们在爱中经历的诸多情绪,都可以在《诗经》中找到源头,并以此得到心灵上的慰藉。

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1. 从《诗经》诸多经典名篇出发,重返古人的大型婚恋现场

贵族婚礼、公侯择偶、平民恋爱、相亲约会、两相思念、无望之爱、弃妇之怨

严格考据,背景翔实,解读深入,文本易读

2. 回到诗经年代,沉浸的“介入式“阅读

了解周代礼俗文化,看清古代婚恋背景,就能轻松理解诗经里的爱情

3. 值得信赖的名师解读:知识与洞见并存

兼采《毛传》《郑笺》《孔疏》《诗集传》 等名书训诂,分析胡 适、顾颉刚、闻一多、孙作云等大家观点,不盲从而有洞见

4. 解读中国爱情文学的至高典范,直指当代人的爱情烦恼

以镜头式语言精准捕捉《诗经》人物形象,以现代视角重构《诗经》情感,为当下爱情难题提供参考

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作者简介

檀作文,字从周,号穆庵,安徽东至人,雒诵堂山长,执教于首都师范大学文学院。

长期从事儒家经典及中国古典诗歌研究,致力于青少年国学教育。出版作品十余种,以古籍注译为主,代表作有《曾国藩家书》《曾国藩家训》《颜氏家训》《声律启蒙》(以上皆为中华书局三全本);另有《朱熹诗经学研究》以及“雒诵堂蒙学大字诵读本(系列)”“雒诵堂国学注译本(系列)”等。

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目录

自序

绪论

《诗经》的性质

如何读《诗经》

关关雎鸠:名物

琴瑟友之:情感

左右芼之:背景

参差荇菜:人物

在河之洲:时代

君子好逑:价值

贵族婚礼

有女同车,颜如舜华

汉有游女,不可求思

公侯择偶

平王之孙,齐侯之子

岂其取妻,必齐之姜

宜尔子孙,振振兮

硕人其颀,衣锦褧衣

桃之夭夭,灼灼其华

平民恋爱

有女怀春,吉士诱之

静女其姝,俟我于城隅

期我乎桑中

将仲子兮,无逾我里

不见子都,乃见狂且

彼狡童兮,不与我言兮

子不我思,岂无他人

相亲约会

溱与洧,方涣涣兮

摽有梅,其实七兮

邂逅相遇,与子偕臧

无望之爱

子之汤兮,宛丘之上兮

月出皎兮,佼人僚兮

有美一人,伤如之何

所谓伊人,在水一方

两相思念

死生契阔,与子成说

君子于役,如之何勿思

岂无膏沐?谁适为容

嗟我怀人,置彼周行

未见君子,惄如调饥

亦既见止,亦既觏止,我心则降

既见君子,云胡不喜

青青子衿,悠悠我心

百岁之后,归于其居

绿兮丝兮,女所治兮

弃妇之怨

于嗟女兮!无与士耽

谁谓荼苦,其甘如荠

耿耿不寐,如有隐忧

乃如之人兮,德音无良

结语

主要参考文献

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读书文摘

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