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未来简史

未来简史
作者:[以色列] 尤瓦尔·赫拉利
译者:林俊宏
出版社:中信出版社
出版年:2017-01
ISBN:9787508672069
行业:学术研究
浏览数:17

内容简介

进入21世纪后,曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克,智人面临着新的待办议题:永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中,科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”,比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战,机器将会代替人类做出更明智的选择。

更重要的,当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟,人类将面临着从进化到智人以来zui大的一次改变,绝大部分人将沦为“无价值的群体”,只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”。

未来,人类将面临着三大问题:生物本身就是算法,生命是不断处理数据的过程;意识与智能的分离;拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题,以及如何采取应对措施,将直接影响着人类未来的发展。

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作者简介

尤瓦尔•赫拉利,1976年生,青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家,牛津大学历史学博士,耶路撒冷希伯来大学历史系教授,著有国际畅销书《人类简史》。其新作《未来简史》,以宏大视角审视人类未来的终极命运,甫一出版就在全球掀起一股风潮,引起广泛关注。

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目录

第1 章 人类的新议题 1

生物贫穷线 2

看不见的舰队 5

打破弱肉强食的“丛林法则” 13

死亡的末日 18

幸福快乐的权利 26

地球的神 38

可以请哪位踩个刹车吗? 44

知识的矛盾 49

一段关于草坪的历史 52

第一幕中出现的一把枪 58

第一部分 智人征服世界

第2 章 人类世 65

蛇的孩子 68

祖先的需求 71

生物也是算法 75

农业交易 81

五百年孤寂 87

第3 章 人类的特殊之处 91

谁怕达尔文? 92

为什么股票交易所没有意识? 95

生命的等式 99

实验室大鼠的抑郁生活 109

有自我意识的黑猩猩 112

聪明的马 114

革命万岁! 119

在色情与暴力之外 123

意义的网 128

大同世界 134

第二部分 智人为世界赋予意义

第4 章 说书人 139

纸上的生活 146

神圣的经文 149

但这就是有用 156

第5 章 一对冤家 161

细菌和恶魔 162

如果遇见佛陀 166

伪造上帝 169

神圣教条 176

猎巫行动 178

第6 章 与“现代”的契约 181

银行家与吸血蝙蝠有何不同? 183

奇迹般的大饼 186

方舟综合征 191

毫无意义的竞赛追逐 197

第7 章 人文主义革命 201

向内心探寻 202

踏上绿野仙踪的黄砖路 215

战争的真相 220

人文主义的分裂 225

贝多芬比查克•贝里更高级吗? 234

宗教的人文战争 238

电力、基因学、伊斯兰激进主义 243

第三部分 智人失去控制权

第8 章 实验室里的定时炸弹 255

我是谁 263

生命的意义 270

第9 章 大分离 277

无用的阶级 288

87% 的可能性 297

从神使到君主 309

不平等的再升级 313

第10 章 意识的海洋 319

心智的差距 320

我闻到恐惧的气味 326

宇宙凭依的钉子 330

第11 章信数据得永生 335

所有的权力都去了哪? 340

概括历史 344

信息渴求自由 346

记录、上传、分享! 350

认识你自己 352

数据流里的一片涟漪 357

图片来源 363

致 谢 366

注 释 369

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读书文摘

活在幻想里是一个远远较为轻松的选项,唯有这样,才能让一切痛苦有意义。

现代医学的成功之处,是让我们免于早死,能够完整的过完应有的人生。

不论是艺术的创造、政治的投入,还是宗教的虔诚,很大部分其实正是由对死亡的恐惧所推动的。

研究历史最好的理由:不是为了预测未来,而是要将自己从过去中释放出来,想象是否会有另外一种命运。

核武器发明之后,超级大国如果还想挑起战事,无异于集体自杀的疯狂举动。

这正是历史知识的矛盾。知识如果不能改变行为,就没有用处。但知识一旦改变了行为,本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。

“人类将把工作和决策权交给机器和算法来完成,大部分人将沦为‘无用阶级’。只有少数精英才能真正享受到这些新技术的成果,用智能的设计完成进化、编辑自己的基因,最终与机器融为一体,统治全人类。”

的目的就是“在生命最广泛的体验中,提炼出智慧”。

知道自己终将一死并不好过,但如果一心想不死却梦想破灭,可能更让人难以接受。

但在第三个千禧年开始之际,人类开始意识到一件惊人的事。虽然多数人很少想到这件事,但在过去几十年间,我们已经成功遏制了饥荒、瘟疫和战争。当然这些问题还算不上被完全解决,但已经从过去“不可理解、无法控制的自然力量”转化为“可应对的挑战”。我们不再需要祈求某位神祇或圣人来解救人类,而是已经相当了解怎样能预防饥荒、瘟疫和战争,而且通常都能成功。

恐怖分子就像一只想要大闹瓷器店的苍蝇。苍蝇如此弱小,凭一己之力连一只茶杯也挪动不了,于是便找来一头牛,钻到它的耳朵里嗡嗡叫,让牛因为恐惧和愤怒而发狂,从而破坏整个瓷器店。这正是过去十年间在中东发生的事情。—

当然,有些时候还是会事与愿违,但面对这些失败,人类不再只是耸耸肩,说“没办法,世界就是这样不完美”或是“这是上帝的旨意”。现在如果再有饥荒、瘟疫和战争爆发而不受人类控制,我们会觉得一定是哪个人出了问题,应该成立调查委员会来研究研究,而且对自己许下承诺,下次一定要做得更好。而且,这套办法还真行得通。此类灾难发生的次数及频率确实都在下降。

就我们目前最进步的科学所知,整个宇宙就是个盲目而没有目的的过程,充满各种杂音和愤怒,但这些都毫无意义。我们只是在一个行星上占据着再小不过的一点位置,存在着再短不过的一段时间,如麦克白所说的那个可悲演员,在台上得意或失意了一会儿,就再也悄无声息。

人类不再平等,不死就在眼前!

几千年来,这个问题的答案并没有什么改变。不管是20 世纪的中国人、中世纪的印度人,还是古代的埃及人,都面临着同样的三大问题:饥荒、瘟疫和战争,永远都是人的心头大患。一代又一代,人类向所有神明、天使和圣人祈祷膜拜,也发明了无数的工具、制度和社会系统,但仍然不断有数百万人死于饥饿、流行病和暴力。许多思想家和先知于是认为,饥荒、瘟疫和战争一定是上帝整个宇宙计划的一部分,抑或是出自人类天生的不完美,除非走到时间尽头,否则永远不可能摆脱。

全球经济导向也已经从物质经济转变为知识经济。过去主要的财富来源是物质资产,比如金矿、麦田、油井,现在的主要财富来源则是知识。

研究历史,就是为了挣脱过去的桎梏,让我们能看向不同的方向,并开始注意前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。

在古代,力量来自有权获得资料。而到今天,力量却来自于该忽略什么。

人们之所以不愿改变,是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实,就是一切都会改变。

可口可乐对生命造成的威胁,可能远比基地组织要大。

生命只有一座需要征服的高峰------设法体验一切身为人的感觉。

战争是“生命的学校”,“那些杀不死我的,会使我更强大”

如果最早提出的是一个有缺陷的理想,常常是到理想即将实现的那一刻,才会赫然发现。

“进入21世纪后,曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争难题已经被攻克,智人面临着新的待办议题:永生不老、幸福快乐和成为具有‘神性’的升级人类。”

算法指的是进行计算、解决问题、做出决定的一套有条理的步骤。所以,算法并不是单指某次计算,而是计算时采用的方法。

物理学家马克思·普朗克有句名言:科学在一次一次的葬礼中进步。他所说的是必须等到一个世代离去,新的理论才有机会铲除旧的理论。

研究历史最好的理由:不是为了预测未来,而是要将自己从过去中释放出来,想象是否会有另外一种命运。(当然,我们仍然不免受到过去的影响,所有永远不可能得到完全的自有;然而,部分自由总比全无自由要好得多。)

“如果说第一次认知革命是因为智人的DNA起了一点小变化,让人类拥有虚构的能力,创造了宗教、国家、企业等概念,使其成为地球的统治者;那么未来,算法和生物技术将带来人类的第二次认知革命,完成从智人到神人的物种进化。”

传统观念把世界看成一块大小固定的饼,隐藏的假设就是世界上只有两种资源:原材料和能源。

但事实上,资源有三种:原材料、能源和知识。

原材料和能源取之有尽,用得越多,剩下的就越少;

但知识却是不断增长的,用得越多,反而拥有越多。

而且,随着知识的不断增长,还能带来更多原材料和能源。

“自我”也像国家、神和金钱一样,只是虚构的故事。每个人都有一个复杂的系统,会丢下我们大部分的体验,只精挑细选留下几样,再与我们看过的电影、读过的小说、听过的演讲、做过的白日梦全部混合在一起,编织出一个看似一致连贯的故事,告诉我们自己是谁、来自哪里、要去哪里。

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