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瓦莱里与纪德通信选

瓦莱里与纪德通信选
作者:[法] 保尔·瓦雷里 / [法] 安德烈·纪德
译者:吴康茹
出版社:中华工商联合出版社
出版年:2018-08
ISBN:9787515822884
行业:其它
浏览数:51

内容简介

《瓦莱里与纪德通信选》是蜚声20世纪初叶法国文坛的两位文学大师安德烈·纪德和保尔·瓦莱里长达半个世纪的通信选。《瓦莱里与纪德通信选》真实地记录了两个个性迥异的知名作家长达五十多年的文学交往,披露了两位作家之间友情的交流和他们彼此对于文学创作的探索与追求。作为作家的文学书简,《瓦莱里与纪德通信选》所涉及的主要内容十分丰富:除友情的倾诉外,还有对伦理道德的争论、对文学的见解、对时政的评述、对自我细腻的心理分析等等。书信选还讲述了当时文坛上一些逸闻趣事,刻画了众多文人作家的精神、性格,更叙述了两位作家对于当时法国文学主流思潮的认识,再现了两位文学大师在投身文学事业过程中所经历的热忱、希望、犹豫、失落、彷徨、执着的心路历程。

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作者简介

安德烈•纪德(1869—1951),法国20世纪著名作家,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上非常重要的人物之一。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题,热烈歌吟解放与自由。主要作品有小说《窄门》《田园交响曲》《背德者》《人间食粮》《伪币制造者》等。1947年作品《田园交响曲》获诺贝尔文学奖。

保尔·瓦雷里(Paul Valery,1871.10.30~1945.7.20),法国象征派大师,法兰西学院院士。他的诗耽于哲理,倾向于内心真实,追求形式的完美。作品有《旧诗稿》(1890~1900)、《年轻的命运女神》(1917)、《幻美集》(1922)等。

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目录

失约

赴约

相约

接受邀请

渴望互诉心声

对成功的渴求

有了新的爱好:写诗

谈《纳尔西斯》的创作

我对象征主义抱以冷静的态度

沉默的书

真正的生活已展现在您面前

读《纳尔西斯》

我的梦想

倾诉友情

读《安德烈·瓦尔特笔记》随想

不相信友情,但需要友情

可怕的梦魇

文学已渗入到了我们的血液之中

人要有天真的幻想,要有形而上的目标

七贤士的聚会

梅特林克的赞赏

路易的恶作剧

于斯曼其人

路易是个孩子

马拉美对您的影响太深

理想主义者就要濒临死亡

阅读梅特林克、柏拉图和兰波

梅特林克是了不起的天才

论自我

引荐您结识一位新同行

纯洁的精灵

我讨厌虚假的东西

梦想写一部剧本

奥斯卡·王尔德

寻找宁静的绿洲

一颗缺失的星

生活在意象中

艺术是第二生命

衰老的原因

烦恼的心

论爱伦·坡

米歇尔·费利纳

费利纳是个不可思议的、很怪诞的好诗人

马拉美的批评

恼怒

纪德的诗歌

意大利式的“宴乐”

充军南锡

多愁善感的习性

可爱的孤独

摆脱孤寂的呼唤

一位俄国老熟人

酒吧招待员

博览群书

比斯克拉市

我只有一个幻想

万物皆平等

需要友谊

文学正在消亡

佛罗伦萨

伦敦

遇见奥斯卡·王尔德

迷人的空虚感

违反本性

理论的生命力

唯一的知己

明智是使人幸福的“秘诀”

癔病

新经历

读《沼泽地》!

《列奥纳多·达·芬奇》

杂志广告上寄予希望的人

我们都生活在可恶的清高中,被其外表所迷惑

激怒

烦恼垄断着我的思想

难题

纪德的婚姻

与家人一道旅行

教唆青年过流浪的生活

品尝爱你的快乐

最不稳定的人

关于《台斯特先生》

纪德当了市长

纪德辞职

生活中的目标

没有情节的小说

赞誉《台斯特先生》

对《台斯特》遗憾的印象

劳累的一星期

历史研究

对司汤达作品的印象

文职人员

拜访瓦菜里的母亲

和马拉美待在一起的一天

心理学理论

在马赛

德雷福斯案件

在罗马

戈尔伯格

关于《萨于勒》的会谈

评论《萨于勒》的剧情

对《萨于勒》评论的答复

魔鬼形象和性反常行为

马拉美去世

为马拉美的死而悲痛

马拉美去世的经过

感情共鸣

提议秘密捐助马拉美遗孀

同意捐助

勒南的《哲学剧》和纪德的历史剧《萨于勒》之比较

捐助比例

论及尼采

衰老的迹象

谈纪德的剧本

我的弱点

法兰西拥有一个女性天才

永恒的命题

反驳

道德与文学中的“他”

等待45岁的成功

文学三目标

遣词造句理论

对我的沉默不要过于计较

再论爱伦·坡

论《年轻的命运女神》

第二次世界大战

战时

凯瑟琳·纪德

总结

最后的消息(附笔)

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读书文摘

您好像是带着流血的伤口,已昏迷不醒的小鸟,亲爱的受伤心灵。 一个不为感情所动的观察者才能了解到许多情不可谅的理由。 感伤文学和色情文学是一对孪生姐妹。即使我厌恶它们,可它们的幽灵可能会非常美丽,而且总是那么美丽的。它们的幽灵,隐形存在,可使花朵弯曲变形,可摆布天上的星星,可控制海浪的节拍。

我知道,只有与极少数几个人所保持的亲密友情才是令人愉悦的,也才有可能(而我却想和所有人都有这种亲密的友情)。 即使同情本身也是怯懦的东西。同情是那些没有自我满足的人已承认的弱点。

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