驳朱利安
内容简介
《驳朱利安》写成于公元421年。418年迦太基会议确认大公教会对于原罪与恩典的看法，这是奥古斯丁神学的胜利。而朱利安是当时不愿意签署接纳这结论的十八位意大利主教的领袖，他对奥古斯丁极为不满，于足开始驳斥奥古斯丁在其《婚姻与色欲》（420年）中所提出的原罪观。奥古斯丁为澄清自己的立场，并反驳朱利安的控诉，遂写了《驳朱利安》这部晚年的重要著作。奥古斯丁通过反驳朱利安对自己原有著作的曲解，澄清了自己对圣经伦理观的见解，并反驳了朱利安的具有摩尼教色彩的善恶二元论伦理观，详尽地阐发了大公教在善一元论基调下的善恶关系、原罪与救赎、灵与肉、父人神、生与死、婚姻与独身等涉及人性的神学伦理基本问题。
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作者简介
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目录
两希文明哲学经典译丛总序导言第一卷第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第二卷第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八童第九章第十章第三卷第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八童第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章第二十二章第二十三章第二十四章第二十五章第二十六章第四卷第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八童第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第五卷第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八童第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第六卷第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八童第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章第二十二章第二十三章第二十四章第二十五章第二十六章译名对照表
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读书文摘
你说：“如果人生而有恶，他就绝不可能靠洗涤变成善。”按照同样的推论，你可以说生来必死的身体绝不可能变成不朽；如果第二个推论是错的，那第一个也同样是错的。上帝创造人时并没有创造恶；相反，他创造的善从并非他创造的罪获得了恶。他虽然没有创造恶，但他治愈了他所创造的善里面的这种恶。【第七章 37.】
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