迦南大厦

国内首度系统性出版，一举填补拉格奎斯特中文出版空白。

7部长篇+1部短篇合集，共26篇作品完整收录，涵盖诺奖作品及成熟期佳作，是这位瑞典文学巨擘不可多得的中文版珍藏级作品集结！！

❶《大盗巴拉巴》Barabbas, 1950

诺贝尔文学奖获奖作品，拉格奎斯特精神内核的集大成之作。故事借由圣经中一个微不足道的小角色·巴拉巴为主角，讲述了耶稣在替他受难后，作为幸存者踏上追寻之路的经历。

我们都曾是“巴拉巴”，在家庭、社会、时代的追问“我是谁” “活着的意义是什么”？巴拉巴的挣扎，本质上是所有人对“自我存在”的终极叩问。

❷《侏儒》Dvärgen, 1944

故事以一个邪恶丑陋的侏儒为视角，讲述了宫廷中王公贵族的复杂而又矛盾的众生相。

狡诈深沉的亲王、淫荡又虔诚的王妃、天真又罪恶的公主、追求艺术同时制造杀人武器的艺术家而侏儒，更是邪恶变态的化身。他窥视王宫的一切，以谗言与阴谋为刃，蛊惑君王、摧残生灵，誓要以血与恨埋葬人间一切美好。

❸《希律王与米利暗》Mariamne, 1967

这是两个极端主义者的爱情故事。希律王——一个野蛮、残暴、控制欲极强的君主；米利暗——一个美丽善良、矛盾、自我牺牲的王后。

故事借助真实历史和人物进行虚构，围绕希律王与米利暗的爱恨纠葛，展现权力与情欲的毁灭性，通过犹太王国的历史缩影，揭露权力欲望如何吞噬人性，在历史叙事中注入对道德选择与命运悲剧的深刻反思。

❹~❼ ：“找寻四部曲”

四部曲之一：《女先知》Sibyllan, 1956

一位被德尔斐神庙驱逐的老女祭司，向流浪的亚哈随鲁讲述了自己与神灵爱恨交织的命运，揭示神性恩宠与诅咒的一体两面；两个被神谕诅咒的灵魂在短暂交汇后，继续各自在人与神共同谱写的命运洪流中漂泊与守望。

本篇故事再一次通过神与人之间的关系解答了“找寻”的意义。这里的神并不仅仅指代信仰更有长久以来形成的坚固的“规训”、“父权制”等意识形态。作品以历史与神话交织的笔法剖析女性个体与世俗权威的冲突，更体现了人在绝对权威前的迷惑以及盲从。

四部曲之二：《亚哈随鲁之死》Ahasverus död, 1960

第一部中“流浪的犹太人”亚哈随鲁离开女先知继续他无尽的旅程，在流浪了几百年后结识了本篇小说的另一位主人公托拜厄斯，以及深爱着托拜厄斯的妓女。在听到了托拜厄斯与妓女之间的情感故事后，亚哈随鲁最终得到了心灵上的解脱在平静中安然去世。而托拜厄斯将成为新的主角，开始全新的朝圣之旅。

四部曲之三：《海上朝圣客》Pilgrim på havet, 1962

一个是执着寻找圣地的普通人，一个曾是担任神职又抛却神职的海盗，他们在海上结识，在飘摇的船只中开启了一段关于过去的故事。

海盗本是一位天主教神父，因在一次告解中爱上了已婚富家女，激情之中犯了淫乱之罪后被揭发，遭遇了众叛亲离和开除教籍，一步步走向堕落……

故事通过堕落神父乔瓦尼的海上遭遇，揭示了信仰并非局限于宗教形式，而存在于人与自然的直接对话中。借大海的混沌与神圣性，探讨了人性在道德边缘的挣扎，也充分展示了宗教对于人的异化。

四部曲之四：《圣地》Det heliga landet, 1964

托拜厄斯和乔瓦尼在海盗船漂泊了多年，最后也没有到达心中的圣地，而是被抛弃到一个荒凉海岸上的一处废弃神庙。

此时乔瓦尼瞎了双眼人在这片陆地上眼见一系列神秘之事，沉默的牧羊人、被毒蛇咬死的婴儿、神秘的女子，一步步将他们引向终极命运。

最终，乔瓦尼死在了这片士地上，托拜厄斯则意识到只有人间的爱才能带领自己到达“圣地”。

❽ 短篇小说集《灵魂的假面舞会》Själarnas maskerad

本书是拉格奎斯特的短篇小说精选集，囊括了他在不同的人生阶段创作的19篇短篇小说，大部分来自他于1924年出版的短篇小说集《邪恶故事》(Onda sagor)。这些小说形态各异，包括哲思作品、古代传说、亲情题材、爱情小品、史诗冒险，以及他在诺奖颁奖典礼上朗读的未公开小小说，等等。它们深刻探讨了婚姻、爱情、孤独情感、社会的复杂性与人类世界的冷漠无常。

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