现代悲剧
内容简介
本书是二十世纪探讨悲剧理念和悲剧思想的最重要著作。雷蒙•威廉斯从分析古典悲剧经验与传统及其在当代的延续入手，通过分析易卜生、奥尼尔、贝克特、加缪、萨特、布莱希特等人的剧作，在悲剧与现代社会、革命、无序及个体的关系中，揭示了现代悲剧经验新的特质，以及其中所反映的现代时代的根本信仰与冲突。
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作者简介
雷蒙·威廉斯（1921—1988），20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家，文化研究的重要奠基人之一，被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”。出生于威尔士乡间的工人阶级家庭，毕业于剑桥的三一学院。战后至1961年，曾任教于牛津大学的 成人教育班；1974年起，在剑桥大学耶稣学院担任戏剧讲座教授，直至去世。雷蒙•威廉斯著作宏富，主要有：《文化与社会：1780—1950》、《漫长的革命》、《乡村与城市》、《电视：科技与文化形式》、《关键词》、《马克思主义与文学》、《写作、文化与政治》等。
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目录
前 言
第一部分 悲剧观念
一 悲剧与经验
二 悲剧与传统
三 悲剧与当代思想
四 悲剧与革命
五 悲剧观念的延续
第二部分 现代悲剧文学
一 从英雄到受害者：从自由主义悲剧的创生到易卜生和米勒
二 私人悲剧：斯特林堡、奥尼尔、田纳西•威廉斯
三 社会悲剧与个人悲剧：托尔斯泰与劳伦斯
四 悲剧性困境与僵局：契诃夫、皮兰德娄、尤内斯库、贝克特
五 悲剧性妥协与牺牲：艾略特与帕斯捷尔纳克
六 悲剧性绝望与反抗：加缪与萨特
七 对悲剧的否定：布莱希特
索 引
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读书文摘
加缪：当代的悲剧是集体性的。 加缪：真正的绝望意味着死亡、坟墓或深渊。如果绝望引发言语或思考，并最终导致写作，博爱就会出现，自然的事物得到正名，爱也由此产生。绝望的文学是一个矛盾的说法。 加缪竭尽全力想超越可能陷入绝望的人道主义。
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