生命安宁
内容简介
过安宁的生活 拥有更美好的生命
人生最大的焦虑之一就是：无论我们如何努力，在人生的终点我们都有可能发现自己虚耗了生命。而在本书中，威廉•欧文教授运用斯多葛主义深邃的心理探索与有效的实践技巧，为我们描绘新生命的路线图。
斯多葛哲学是古罗马最流行、最成功的思想流派，其生活的艺术能让我们减低焦虑，释怀过去，将心力聚焦于生命中能够控制的事务上；能让我们更好地对付羞辱、悲伤、衰老，坦然地面对声名与财富的诱惑。我们从马可•奥勒留那里学会取舍，从爱比克泰德那里学会从有限的生活中获得更大的满足。当然，这种生活的艺术还能彻底治愈折磨现代人的心理慢性病症——对生活无休无止的不满足感，让我们的内心归于从容和安宁。
《生命安宁》还能教会读者如何成为自己生命的观察者与哲人。在生命的历程中注意观察并基于观察反思自己，我们就能更好地找到焦虑的源头，避免种种痛苦，真正创造快乐的生命。
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作者简介
威廉•欧文（William B. Irvine），美国加州大学洛杉矶分校哲学博士，俄亥俄州莱特州立大学哲学教授。从纯粹的哲学研究开始，后致力于哲学与其他学科的跨界研究。著有《论欲望：为何人类欲其所欲》（On Desire: Why We Want What We Want）《一记耳光 ：为什么侮辱会造成伤害以及为什么不应该》（A Slap in the Face: Why Insults Hurt—And Why They Shouldn't ）。
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目录
引 言 生活之计划
第1部分 斯多葛主义的兴起
第一章 哲学对生活感兴趣
第二章 最早的斯多葛主义者
第三章 罗马斯多葛主义
第2部分 斯多葛主义的心理技巧
第四章 消极想象：能发生的最坏结果是什么？
第五章 控制的两分法：论变得无敌
第六章 宿命论：放下过去……以及现在
第七章 自我否定：论应对快乐的阴暗面
第八章 沉思：监督自我践行斯多葛主义
第3部分 斯多葛主义的忠告
第九章 责任：论热爱人类
第十章 社会关系：论与人交往
第十一章 侮辱：论容忍奚落
第十二章 悲伤：论用理性战胜眼泪
第十三章 愤怒：论战胜反快乐
第十四章 个人价值观：论追求名誉
第十五章 个人价值观：论奢侈生活
第十六章 放逐：论在环境的变故中求生存
第十七章 老年：论被赶到养老院
第十八章 死亡：论良好生活的善终
第十九章 论成为一个斯多葛主义者：现在就开始，并准备遭受嘲弄
第4部分 斯多葛主义在现代生活中
第二十章 斯多葛主义的衰落
第二十一章 重新考虑斯多葛主义
第二十二章 践行斯多葛主义
一份学习斯多葛主义的阅读计划
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读书文摘
幸福并不依赖于心理治疗师或政治家的许诺，人类远比心理学家所宣称的那样坚韧，我们有能力来对自己的幸福负起责任。
普通人做一切事都是为了快乐，而圣贤做的事情没有一件事是为了快乐。 按照良策实现欲望后，新的欲望又会产生，这意味着无论我们多么努力满足自己的欲望，我们都难以真正满足，因此更有效的对策是致力于控制欲望，并好好经营我们已经拥有的事物。
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