陈寅恪集之一种。收作者手定的重要论文《天师道与滨海地域之关系》《述东晋王导之功业》《支愍度学说考》《论韩愈》等二十篇,涉及中古政治、经济、典制、文化、民族、宗教等诸多方面,具有重要的学术价值。
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陈寅恪(1890-1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。1925年受聘清华国学研究院导师,回国任教,兼任中央研究院历史语言研究所研究员。抗战期间,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。1946年回清华大学任教。1949年南迁广州,为中山大学教授。
陈寅恪是一位对中国近现代学术文化发展作出重大贡献的卓越学者。在魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文学、敦煌学等诸多领域的精湛研究,均达到很高的境界,具有开拓和奠基的意义。他以终生的学术实践标举现代学术精神,产生了广泛而深远的影响。
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天師道與濱海地域之關係
書世說新語文學類鍾會撰四本論始畢條後
述東晉王導之功業
魏書司馬叡傳江東民族條釋證及推論
崔浩與寇謙之
支湣度學說考
桃花源記旁證
陶淵明之思想與清談之關係
書魏書蕭衍傳後
讀哀江南賦
論隋末唐初所謂「山東豪傑」
記唐代之李武韋楊婚姻集團
論唐代之蕃將與府兵
李太白氏族之疑問
書唐才子傳康洽傳後
論韓愈
讀東城老父傳
劉復愚遺文中年月及其不祀祖問題
四聲三問
從史實論切韻
附記
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莫贺延碛长八百馀里。 古曰沙河。上无飞鸟,下无走兽。复无水草。是时顾影,唯一但念观音菩萨及般若心经。初法师在蜀,见一病人。身疮臭秽,衣服破污。悯将向寺,施与衣服饮食之直。病者惭愧,乃授法师此经。因常诵习,至沙河间。逢诸恶鬼,奇状异类,遶人前后。虽念观音,不得全去。及诵此经,发声皆散。在危获济,实所凭焉。
观自在菩萨与三藏法师玄奘亲教授梵本,不润色。
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