建筑母语
内容简介
如何在“传统”与“现代”之间找到适当的交会点，是当今中国建筑师需要面对的一个重要问题。作为台湾现代建筑思潮的“主舵手”，作者对六十年来台湾建筑界面对传统与现代的问题所做的因应予以梳理、评析，对“传统”与“现代”的内涵作了精要的阐释，也将自己一波三折的心路历程娓娓道出，希望对多元社会中的年轻一代有所帮助。
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作者简介
汉宝德，1934年出生于山东省日照县皋陆镇，1958年国立成功大学建筑学士，1964年赴美留学，先后取得哈佛大学建筑硕士、普林斯顿大学艺术硕士学位。
台湾当代建筑的导师，世界宗教博物馆馆长、总统府国策顾问。活跃于教育界、建筑界、博物馆界，一生作育英才无数，如黄永洪、姚仁禄、姚仁喜、登琨艳等都是其得意门生，有「汉宝德的一小步，建筑界的一大步」之美誉。
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目录
自序 建筑家的文化责任感
一 传统、现代之争的回顾
二 现代建筑怎么看传统
三 台湾现代中国建筑第一波
四 地域主义的历史意义
五 有机建筑算什么
六 现代主义是国际主义吗
七 回归乡土
八 建筑的这一代
九 乡愁说的批判
十 建筑传统承袭的思考
十一 苏州博物馆的传统与现代
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读书文摘
可是我对台南老建筑的直接经验，使我感觉到，也许我们没有必要模仿传统，或融合传统与现代建筑中，但我们不能忘记它们的存在，不能放弃它们给我们的感动，所以至少要让它们安全存在 我觉悟到，古老的建筑文化不一定融于现代日常生活中，它可以发挥历史真实记录的功能，如同一本书，让我们可以不时阅读，回味古文化的真滋味
不着实际的评论者常喜找一个哲学家做后盾。哲学家是以人生为场域的思想家，两者截然不同。哲学家的思想可以作为评论家的参考，以深入地了解专业与人生的关系，但无法成为理论的依据。只有在评论家找不到踏实的立足点时，才会找个哲学家的字眼来充当气球
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