美学（第一卷）
内容简介
黑格尔的《美学》是西方美学的经典著作，是美学史上具有划时代意义的鸿篇巨著，且自从翻译到中国以来，对中国学术界和艺术界的相关学者及普通大众都有很大的启发。
本书中，黑格尔指出，美学的正当名称是“艺术哲学”，确切说是“美的艺术的哲学”，继而提出“美是理念的感性显现”的核心观点，探讨了自然美与艺术美的理念与理想，同时对象征型艺术、古典型艺术和浪漫型艺术等不同历史发展阶段产生的不同艺术类型进行了分析，也从建筑、雕刻、绘画、音乐和诗等艺术门类进行了具体阐述。
此版本在尊重原著的基础上突出了以下三大亮点：（1）对畅销几十年的经典版本进行了形式创新，精选近300幅精美高清彩色插图贯穿其中，插图内容涉及建筑、雕刻和绘画等不同的艺术表现形式，既给人以美的享受，又与文本直接相关，适合大众阅读；（2）对之前版本中个别印刷错误及误译进行了更正，让读者更准确地了解黑格尔的美学思想；（3）特邀国内知名美学专家审读，同时保留对大量专业术语的注释，降低阅读门槛，非研究人员的读者也可轻松阅读。
【编辑推荐】
（1）本书是美学大师朱光潜的扛鼎之作，中国历史上系统讲述西方美学的著作！今年恰逢朱光潜先生诞辰120周年，再版他翻译的黑格尔《美学》，有很好的纪念意义。
（2）该版本是对畅销四十余年的《美学》的修订再版，并首次结合文本配以彩色插图，方便读者更好地理解文本。
（3）美学爱好者不可错过的经典读物，美学、文艺理论等专业研究者必备的参考书！从美学视角研究艺术之美，也方便大众阅读。
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作者简介
黑格尔（1770—1831），德国哲学家，德国古典唯心主义的集大成者，人类思想史上的不朽人物。他创立了欧洲哲学史上最庞大的客观唯心主义体系，并极大地发展了辩证法。
译者朱光潜（1897—1986），别名孟实，安徽桐城人。中国著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。
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目录
全书序论
第一章 美学的范围和地位／3
1．自然美和艺术美／4
2．对一些反对美学的言论的批驳／7
第二章 美和艺术的科学研究方式／21
1．经验作为研究的出发点／22
2．理念作为研究的出发点／32
3．经验观点和理念观点的统一／34
第三章 艺术美的概念／35
A. 一些流行的艺术观念／40
1．艺术作品作为人的活动的产品／40
2．艺术作品作为诉之于人的感官的，从感性世界吸取源泉的作品／49
3．艺术的目的／63
a. 模仿自然说／63
b. 激发情绪说／69
c. 更高的实体性的目的说／71
B. 从历史演绎出艺术的真正概念／83
1．康德哲学／84
2．席勒、文克尔曼、谢林／92
3．滑稽说／95
第四章 题材的划分／104
1．艺术美的理念或理想／112
2．理想发展为艺术美的各种特殊类型——象征型艺术、古典型艺术与浪漫型艺术／115
3．各门艺术的系统——建筑、雕刻、绘画、音乐、诗歌等／125
第一卷 艺术美的理念或理想
序论／144
1．艺术对有限现实的关系／150
2．艺术对宗教与哲学的关系／158
3．第一卷题材的划分／165
第一章 总论美的概念／166
1. 理念／167
2．理念的客观存在／175
3．美的理念／176
第二章 自然美／184
A. 自然美，单就它本身来看／185
1．理念作为生命／185
2．自然生命作为美／198
3．对自然生命的观察方式／207
B. 抽象形式的外在美与感性材料的抽象统一的外在美／212
1．抽象形式的美／213
a. 整齐一律，平衡对称／214
b. 符合规律／220
c. 和谐／222
2． 美作为感性材料的抽象的统一／224
C. 自然美的缺陷／227
1． 在直接现实中的内在因素仍然只是内在的／230
2． 直接个别客观存在的依存性／234
3． 直接个别客观存在的局限性／238
第三章 艺术美，或理想／243
A. 理想，单就它本身来看／244
1．美的个性／244
2．理想对自然的关系／256
B. 理想的定性／280
一、理想的定性，就它本身来看／281
1．神性的东西，作为统一性与普遍性／281
2．神性的东西，作为诸个别的神／282
3．理想的静穆／284
二、动作或情节／287
1．一般的世界情况／289
a. 个体的独立自足性：英雄时代／290
b. 散文气味的现代情况／310
c. 个体独立自足性的恢复／312
2．情境／317
a. 无情境（无定性的情境）／322
b. 有定性的情境处在平板状态／323
c. 冲突／330
3．动作（情节）／348
a. 引起动作的普遍力量／351
b. 发出动作的个别人物／358
c. 人物性格／376
三、理想从外在方面得到定性／390
1． 抽象的外在因素，单就它本身来看／393
a. 整齐一律，平衡对称，和谐／394
b. 感性材料的统一／400
2． 具体的理想与它的外在实在的协调一致／402
a. 主体与自然的单纯的、自在的统一／403
b. 由人的活动而产生的统一／407
c. 精神关系的总和／417
3． 理想的艺术作品的外在方面对听众的关系／418
a. 让艺术家自己时代的文化发挥效力／420
b. 维持历史的忠实／424
c. 艺术作品的真正的客观性／426
C. 艺术家／441
1．想象、天才和灵感／442
a. 想象／443
b. 才能和天才／445
c. 灵感／449
2．艺术表现的客观性／452
a. 纯然外在的客观性／452
b. 尚未展现的内心生活／453
c. 真正的客观性／455
3．作风、风格和独创性／456
a. 主观的作风／457
b. 风格／460
c. 独创性／464
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读书文摘
艺术作品虽然不是抽象思想和概念，而是概念从它自身出发的发展，是概念到感性事物的外化，但是这里面还是显出能思考的心灵的威力，不仅以它所特有的思考认识它自己，而且从它到情感和感性事物的外化中再认识到自己，即在自己的另一面（或异体）中再认识到自己，因为它把外化了的东西转化为思想，这就是使这外化了的东西还原到心灵本身。
我们只有在自然形象的符合概念的客体性相之中见出受到生气灌注的互相依存的关系时，才可以见出自然的美。这种相互依存的关系是直接与材料统一的，形式就直接生活在材料里，作为材料的真正本质和赋予形状的力量。
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