选《檀弓》《史记·李斯传》及《赐南越王赵佗书》《轮台诏》等名篇精读,剖析这些文章连接的历史节点,猜想作者面对时代巨澜的心思,进而由文章,探索世间大道之通达,读之可拍案,可幽思,可佐酒,更可振奋精神。
白居易有言,“文章合为时而著”,所谓“时”,时空、时代、时势也。流传千古的文章,都不在于辞章,而在于历史语境里的人情、人心,在于人性既经受当时当地的塑造,又竭力跳脱此等局限,而成为叩问永恒的不竭元点。
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黄德海
《思南文学选刊》副主编,中国现代文学馆特聘研究员。著有《诗经消息》《书到今生读已迟》《驯养生活》等。曾获第八届“唐弢青年文学研究奖”、第十七届“华语文学传媒盛典·年度文学评论家”、第三届“山花文学双年奖·散文奖”。
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从圣哲说到剑宗(代序)
慎终如始——《檀弓》试读(一)
无求备于一人——《檀弓》试读(二)
布衣驰骛,时哉时哉——读李斯之一
物禁太盛,税驾何处——读李斯之二
拂世磨俗,立其所欲——读李斯之三
东门逐兔,岂可得乎——读李斯之四
半壁江山一纸书——关于《赐南越王赵佗书》
铜罐和陶罐——《轮台诏》的前前后后(上)
仁圣之所悔——《轮台诏》的前前后后(下)
附 录
吾草木众人也——与《摽有梅》有关
濯去旧见,以来新意——关于“朱子读书法”
乾坤浑白尽,一树不消青——读字记
后 记
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