古代希腊与古代中国在哲学研究、科学探索的路径上是否存在差异?这些差异缘何而生?彼时的哲学思想与科学成就,在多大程度上与其所诞生的社会、政治及制度背景相关联?
劳埃德在本书中直面上述核心问题,以公元300年前为核心考察时段,对古代希腊与古代中国的科学、哲学展开了一场视野宏阔的跨文明异同探析,讨论的议题包括:二者对权威的态度分野、辩论的实践差异、方法论的功能定位、说服技术的演进脉络、因果解释的预设前提,以及天体研究与身体研究中的关注焦点。
各章节均以“古代希腊与古代中国的传统二元对立命题”开篇,继而通过批判性的证据呈现,尝试重构并优化原命题的表述逻辑。劳埃德明确摒弃了两种研究误区:一是“忽视时空、领域差异的笼统概括”,二是“将某一文明的概念简单移植到另一文明中的碎片化思维”。同时他跳出了陈旧范式,不再执着于“古代思想对现代科学的预见”,拒绝纠缠“科学成就的优先权之争”。他在每个议题的探讨中,细致区分古代希腊与古代中国的问题提出方式,避免用一方的认知框架解释另一方的思想,造成误读。
劳埃德的研究表明:两大古代文明孕育的科学在诸多关键维度存在显著差异,而这些差异的形成,正是各自的核心价值观与社会制度共同塑造的结果。
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作者简介:
G.E.R.劳埃德 ( G.E.R.Lloyd,1933— ),英国剑桥大学教授,长期从事古代科学、古代希腊与古代中国哲学及科学的比较研究。1983年起,获聘“古代哲学与科学”讲席教授;1989—2000年,任达尔文学院院长;1992—2002年,任东亚科学史基金会主席。
1987年,劳埃德获颁科学史领域最高荣誉之一—— 萨顿奖章;1997 年,因其对思想史研究的杰出贡献,被英国王室授予爵士勋衔。
劳埃德著作等身,著有26部专著,主编著作10部,其作品被译为中、法、意、德、日、韩等多种语言,影响广泛。其研究史料翔实严谨,叙述条理清晰,视角新颖独特,融合科学哲学、科学社会学等领域的前沿成果,为古代科学史与跨文化比较研究提供最新的理论框架和研究方法。
译者简介:
顾一鸣,吉林长春人,中国科学技术大学科技史与科技考古系博士研究生,罗马智慧大学“伊拉斯谟+计划”交换生,研究方向为西方科学史、中外科技交流史。曾参与《剑桥科学史》翻译工作,《南怀仁科技文献》点校工作(花木兰文化出版社,2025)。
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第一章 比较研究及其问题:方法论初探
第二章 对手与权威
第三章 方法论、认识论及其应用
第四章 说服的技术
第五章 因果和关联
第六章 重审希腊与中国的二分法
第七章 希腊与中国的有限和无限
第八章 天体和谐
第九章 身体的政治
第十章 古代科学:希腊与中国的案例及其文化和认知意义
中文和希腊文术语表
参考文献
索引
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