本书以大家习焉不察的社会说法与历史问题作为切入口,揭示出艺术与文学的某些基本规律。作者以明白晓畅的口语入文,又有大量贴切生动的文艺例证,不失为雅俗共赏之作,是广大学习者和研究者的理想选择。
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朱自清(1898―1948),现代散文家、
诗人、学者,清华大学教授。主要结集著
作有《欧游杂记》、《你我》、《经典常
谈》、《诗言志辨》、《标准与尺度》、
《新诗杂话》等。
《论雅俗共赏》收入关于文艺的论文14
篇,探讨中国文学史、艺术史上的一些重
要而有趣的现象,譬如《论雅俗共赏》、
《论逼真与如画》、《论书生的酸气》等
篇,都是就大家习焉不察的社会说法与历
史问题作为切入口,揭示出艺术与文学的
某些基本规律。作者以明白晓畅的口语入
文,又有大量贴切生动的文艺例证,不失
为雅俗共赏之作。
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目录
序
论雅俗共赏
论百读不厌
论逼真与如画
论书生的酸气
论朗诵诗
美国的朗诵诗
常识的诗
诗与话
歌谣里的重叠
中国文的三种型
禅家的语言
论老实话
鲁迅先生的杂感
闻一多先生怎样走着中国文学的道路
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四个文化同时出发,三个文化都转了手,……那许是因为他们都只勇于“予”而怯于“受”。中国是用于“予”而不太怯于“受”的,所以还是自己文化的主人,然而……仅仅不怯于“受”是不够的,要真正勇于“受”……
一个人总有些不愿意教别人知道的秘密,若是不顾及着些个,怎样亲爱的也会碰钉子的。真话之难,就在这里。 国与国虽然也讲友谊,和人与人的友谊却不相当,亲谊更简直是没有。这中间没有爱,说不上“真心”,也说不上“真话”“真心话”。
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