士子赶考、商人贩运、移民垦荒……朝廷的里甲保甲只针对编户齐民,家族的祠堂宗族够不到千里之外。他们如何在异乡活下去、聚起来?明代永乐年间,芜湖人在北京置下第一间馆舍。此后五百年,这张网从京师蔓延到省城,从工商市镇扩散到移民乡井,从中国本土延伸到海外华人社会。王日根教授突破以往将会馆简单等同于“行会的”局限,展现了官、绅、商、民如何在这“乡土之链”上实现联结与协作。会馆这一流动社会的定海神针,以乡土为纽带、以神灵聚人心、以乡音慰孤独、以义举托生死、以规约立秩序。一路追踪会馆的兴起、运作与转型,可以窥见明清中国如何应对结构性变迁。
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王日根,厦门大学南强重点岗位教授、博士生导师,鼓浪屿研究中心、闽商研究中心主任,兼任国务院第八届中国史学科评议组成员、中国经济史学会理事,中国社会史学会理事等。学术专长为明清社会经济史、海洋史,著有《乡土之链:明清会馆与社会变迁》《明清民间社会的秩序》等多部专著。在《历史研究》《近代史研究》《社会学研究》等刊发表学术论文百余篇。
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绪 论
第一章 源清流长,有容乃大:
会馆由明代倡古崇正中走来
第一节会馆的界定:不止于行会的乡土纽带
第二节第二节 时序脉络:会馆发展演进的阶段性
第三节 地域图景:会馆的类型与空间分布
第四节 无远弗届:会馆的海外扩展
第二章 物竞天择,适者生存:
明清以来会馆兴盛的背景与实际运行
第一节 应运而生:市场机制是会馆兴盛的主要驱动力
第二节 流寓云集:人口迁移推动会馆遍布客地
第三节 功名为系:科举制度与易籍就任是会馆稳定的重要保障
第三章 聚乡人,联旧谊:
明清以来会馆的多元社会功能
第一节 身份重构:明清以来社会经济关系的变化
第二节 社会整合:会馆对社会的凝聚与调节
第三节 官民之间:会馆与政府的互动关系
第四章 敦厚仁恕,保全信义:
明清以来会馆的文化内涵
第一节 凝固的文化:会馆的建筑设置与区位分布
第二节 香火为盟:明清以来会馆的神灵崇拜
第三节 交汇与新生:明清以来会馆文化的取向
结语 明清以来的会馆与社会变迁
附录 会馆研究回顾与评述
新版后记
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