本书为一本小册子,趣味性较强。包括:哲学的历程、我的信念与哲学、我的命运与哲学、我而非我的哲学等11部分。作者在书中运用现象学的观点对古典哲学以至笛卡尔以来的现代哲学的各种主流思想都作了深入浅出的评述。
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加塞尔,也算是20世纪前半叶的一名哲学大家,好像在德国学过很长时间,文字具有散文式的手笔。
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思想的转变并不是“昨日的真理变成了今日的错误”,它代表的是人类前进的方向有了转变,并是人们发现更多的与昨日不一样的真理。改变的并不是真理,而是人类本身。此外,由于人类改变,他们更可以从超世的空间中搜寻一系列正确的真理,他们之前视而不见的。
这种欲望把运动移植到话语的主体上,让他从事一场表面的运动,一场信纸运动,表述行为的主体从而免于从事任何真实的运动。例如在《乡村婚礼筹备》里,表述行为的主体借助信件把衣着光鲜的替身打发到信里,于是可以像一只虫子似的躺在病榻上。两个主体的这种双重性通过交换或者说颠倒——由话语主体承担通常由表述主体从事的真实的运动,造成一种双重人格。
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