《启功口述历史》是由启功述说自己的一生,主要内容有启功的家族、启功的童年和求学之路、启功与辅仁大学、启功与师大和启功的学艺回顾。
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启功(1912-2005),字元白,也作元伯,号苑北居士。佛名察格多尔札布,满族,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。幼年失怙且家境中落,自北京汇文中学辍学后,发愤自学。稍长,从贾羲民、吴镜汀习书法丹青,从戴姜福修古典文学。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛,故有诗、书、画“三绝”之称。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
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第一章 我的家族
一、我的姓氏和世系
二、我所知道的乾隆与亲王
三、我的几位祖上和外祖上
第二章 我的童年和求学之路
一、童年生活
二、入学前后
三、我的几位恩师
第三章 我与辅仁大学
一、三进辅仁
二、循循善诱与登堂入室
三、辅仁逸事
第四章 我与师大
一、院系调整
二、反右风波
三、文革时期
四、老伴之死
五、迟到的春天
第五章 学艺回顾
一、书画创作
二、书画鉴定
三、诗词创作
四、学术著作
后记
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雍正就让人把他作为皇位继承者的诏书放在神圣的乾清宫“正大光明”的匾额后面,以示郑重。(后来我发现,这四个字是根据位于西华门内路北咸安宫门两侧的刻石翻拓的,一边是“正大”两字,一边是“光明”两字,这四个字是顺治皇帝所书。原拓片在台湾,现在挂在太和殿上的是重拓的,墨迹不如原来的浓。)
如“赢”字,“亡”代表无,“口”代表范围,“贝”代表钱财,“凡”代表用手执,“月”代表盈亏,即不停地用手把钱财填进已空的范围内,就是“赢”。通俗易懂,深入浅出。
我想,能培养人的兴趣、激活人的潜质,激励人的志向的教育才是最成功的教育。
经过长期的总结,我得出两条经验:在中医眼里没有治不好的病,哪怕是世界上刚发现的病;在西医眼里没有没病的人,哪怕是体魄再健壮的人。当然,这仅是我的一己之见,我并不想,也无权让别人不信中医。
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