最后的协商

超越死亡与意义的逐字对话，悲伤与应对悲伤的细节叙事。

她拒绝成为对象，她要成为作者。

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【内容简介】

这是一个关于爱、照护与失去的真实故事。

二十四岁的社会学研究生卡洛琳，在学术理想与情感欲望的交织中，爱上了身患重症的教授基恩。九年的相伴，是一场漫长的协商：在衰老与疾病之间谈论亲密，在照护与依恋之间寻找平衡，在失去与书写之间重建意义。

《最后的协商》被视为“唤起式自我民族志”的奠基之作。作者以第一人称书写，打破社会科学的冷漠边界，让情感与经验成为知识的源泉。她将生命的疼痛化为叙事的力量，让社会学回到“人”的维度，让写作成为疗愈与理解的过程。

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【编辑推荐】

学术女性生存笔记：爱是平视、是协商、是在付出中拒绝牺牲自我

在《最后的协商》中，作者卡洛琳·埃利斯以九年的真实伴侣经历，为我们呈现一部罕见的、饱含深情的自我民族志：女性如何在亲密关系的牵制与吞噬之间，挣扎地保持自己。她没有把爱写成牺牲的赞歌，也没有把照护浪漫化为道德荣耀，而是直面一个女性在疾病、依恋、失去的重压下，如何寸寸夺回自我主体的全过程。

爱人病情恶化、角色不断变形、关系被迫朝未知方向流动——当所有人都在期待一个“好伴侣”继续无条件付出，埃利斯却不断逼问自己：“我在这段关系里，还能如何为自己协商？如果自我被掏空，爱还能成立吗？”

直面爱人病痛的坦诚：关于“照护”与“死亡”的私密书写

在过往叙事里，照护者往往是无声的，他们常被要求“温柔、坚强、牺牲”。但这本书拒绝这种沉默。作者以社会学家的敏感与女性书写的勇气，让我们看到：照护不仅耗费时间、情绪与身体，它更是一场关于权力的协商。当爱人病重，照护者必须在陪伴与工作之间做选择；在付出与自我保存之间做选择；在“你需要我”与“我也需要被看见”之间做选择。卡洛琳·埃利斯拒绝回避，也拒绝美化，而是诚实地记录下一切。这种坦诚到近乎残酷的描写，并非暴露隐私，而是建立一种深刻的共情伦理。它邀请读者不是作为猎奇者，而是作为共同思考人类困境的伙伴，去理解：在注定失去的阴影下，如何协商每一天的活着；在结构性（性别、医疗体系）的限制中，个体如何争夺最后的能动性与尊严。

以文学重塑社会学：当“我”成为方法与战场

《最后的协商》是一部罕见地以文学与社会学双重力量书写女性经验的作品。在传统社会学作品仍强调“客观”“抽离”的时代，卡洛琳·埃利斯以自我唤醒式民族志的形式，毅然将“私人情感”推回社会科学的中心位置。她让社会学重新记起它本该关注的东西：身体、脆弱、痛感、依恋、失去，以及女性在这些结构性情境中如何额外承受沉默、责任与情感劳动的负担。这本书的书写本身就是一次对社会学的再发明。埃利斯通过书写，把自己的生命历程变成抵抗性的知识生产，不再将亲密关系抽象化为冷冰冰的范畴，而是用文学的敏感与细节，将社会学从概念回收至生命，让“研究”重新接触人类关系的真实温度。

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【推荐语】

这是一幅极其坦率而深刻的画像，呈现了一对伴侣如何共同面对一种让身体极度虚弱的慢性疾病。

——《柯克斯书评》

在这部极其动人而私密的文字中，卡洛琳·埃利斯以非凡的洞见讲述了一个至亲缓慢走向死亡的长期过程如何迫使人们彻底重塑自我的故事。死亡是一项共同的工程。至亲并不总是能温和地走进那个良夜。这是一个关于死亡、身份与爱的故事。在这本书里，埃利斯给予了基恩·温斯坦最珍贵的礼物——一份饱含深情的死亡。也正是在这个过程中，她向我们所有人展示了如何去做同样的事。

——诺曼·K. 丹津，伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校

《最后的协商》对社会学，医疗、社工、心理等助人职业，以及与慢性疾病抗争的家庭，做出了独特的贡献。没有任何一本社会学著作能与之相比：卡洛琳·埃利斯创造了一种亲密的对话方式，去谈论生活经验、情感与劳动。她讲述了两个彼此交织的叙事——她与一位因肺气肿去世的伴侣长达九年的关系故事，以及《最后的协商》这本书的写作过程。我们被邀请进入一种“亲密的辩证法”，与她一同经历围绕依恋、爱、权力、嫉妒、愤怒、照护、失落与复原的复杂情绪。在一个光彩夺目且充满勇气的结尾里，我们看到：带着激情书写自我，把社会学与文学联结在一起，打破体裁的界限，本身就是复原、释放与爱的行动。读者将会遇到一本最具原创性、最大胆，也最令人难忘的著作。

——劳雷尔·理查森，俄亥俄州立大学

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