以《续清经解》本为底本,校以四部备要本、苏州陆建瀛本点校
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段熙仲(1897-1987),安徽芜湖人,在东南大学中文系读书期间,师从胡小石、吴梅等著名学者,研治古代文学。解放前任中央大学师范学院国文系教授,解放后任南京师范学院中文系教授,直至1986年退休。其主要研究成果为《水经注疏证》和《仪礼正义》二书的点校整理以及发表于《文史》、《文学遗产》、《中华文史论丛》等刊物的数十篇论文。其主要研究成果为《水经注疏证》和《仪礼正义》二书的点校整理
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據此論甚正。但鄭君所謂「以送謝之」者,謂謝其以禮禮己,〔……〕。謂「將貢己,宜尊敬主人」,乃賈氏之無識,非鄭意也。且報舉主之厚,此自漢時之陋習。然如周舉之奏左雄、張陵之劾梁冀,伸公義以抑私情者,未嘗無之,況鄭君乎?鄭君高尚,不受朝服之徵,詎至囿於時趨,而以習俗之見,解先王之禮經乎?盛氏并詆之,昧於知人之法矣。
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