生态女性主义
内容简介
《生态女性主义》一书从生态女性主义的基本定义出发，进而梳理了生态女性主义的理论渊源，并特别对其中体现出的生态批评与女性主义批评的交叠性作了介绍与阐释。随后，作者重点关注特里·坦皮斯特·威廉斯和莫言两位作家及其作品，提供了生态女性主义批评案例的示范。最后对生态女性主义的未来进行了展望，认为生态女性主义继续发展的生命力在于其非二元的整体性，并作出了将生态女性主义与道家思想相结合的尝试，试图找寻生态女性主义在中国的发展道路。
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作者简介
韦清琦，毕业于南京师范大学外国语学院，2004年在北京语言大学取得比较文学与世界文学博士学位。现为南京师范大学英语教授、博士生导师。主要从事英语语言文学、比较文学教学与研究工作，对生态批评和女性主义的整合研究在国内具有开拓意义，曾获国家级、省级社科基金多项，出版权威期刊、专著多种；同时也是颇有影响的翻译家，出版译著十余部。曾因在国内外文化交流上的贡献获得紫金山文学翻译奖、鲁迅文学奖翻译类提名奖。
李家銮，南京师范大学博士生。
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目录
总序
前言
第一章 生态女性主义概说
1.1 生态女性主义的基本定义
1.2 生态女性主义、社会生态学及深层生态学
1.3 本质主义及女性与自然的关系
1.4 生态女性主义在当代批评活动中的意义
第二章 生态女性主义的渊源
2.1 谱系学溯源
2.2 早期先驱波伏娃
2.3 当代开拓者加德
附：格里塔·加德访谈
第三章 生态批评与女性主义批评的交叠性
3.1 加德关于印第安人捕鲸诉求的书写
3.2 亚当斯关于食肉的批判性写作
第四章 生态女性主义批评案例一：特里·坦皮斯特·威廉斯
4.1 回归地域的广泛书写
4.2 回归身体的实情书写
4.3 地域与身体的生态融通
第五章 生态女性主义批评案例二：莫言
5.1 舌尖上的死亡盛宴与虐食行为的残酷图景
5.2 素食生态女性主义的关怀本质
5.3 从素食饮食关怀走向人文关怀
第六章 生态女性主义的未来
6.1 走向非二元整体性的生态女性主义
6.2 知雄守雌：生态女性主义的中国之声
6.3 结语
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读书文摘
同时，男人开始把对大自然爱恨交加的情怀投射到女人身，并试图疏离、敌视并统治两者。因而对于水手而言，大海是一个女；对登山者来说，耸立的大山也是女性。既然“大海高山也可以成为他的完美化身”（183），而“他者以女人面目出现随处可见”（197），那么男人期望，通过占有一个女人，能够获得有别于满足本能欲望的东西也是一个他借以征服大自然的、有特权的客体”（183）。
卡特里娜飓风应该被理解为社会行为与自然现象的复杂交互作用的结果。而“黏滞多孔性”是一种肉体——我的肉体及世界的肉体——的黏滞多孔性”（ Alaimo：14）“这种多孔性成为我们属于这个世界并存在于世界的中枢机制。我称之为黏滞是因为有微孔滤膜影响着交互作用的进行。这些滤膜形态各异——皮肤和肉体，预判和象征性假想，习惯和表征。”
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