我们很少谈论植物,也忘记了它们的名字。哲学总是忽视它们,甚至生物学也认为它们是生命之树的简单装饰。然而,植物赋予地球生命:它们创造了环绕我们的大气层,它们是我们赖以维生的氧气的源头。
植物体现了生命所能与世界建立的最为密切和基本的联系。从叶、根和花的视角来看,世界不是一种简单的物的集合,或包含一切的普遍空间,而是总体的大气、气候,是一种真正的混合形而上学之所在。
不同于讨论自然和宇宙的思想惯例,科恰将无限小与无限大结合在一起,创造性地阐释了植物的哲学意涵,进而重新定义了人类在生命领域中的位置。
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埃马努埃莱·科恰(Emanuele Coccia),意大利哲学家,现任法国社会科学高等研究院副教授。主要研究方向为艺术、时尚与生态学,著有《蜕变》《感性生命》。
译者
傅小敏,先后就读于复旦大学、巴黎第一大学,主要从事当代艺术的理论研究与策展实践,著有《巡礼之年:从巴黎出发》。
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致谢 001
前言 005
Ⅰ.序幕
1.论植物,或我们世界的起源 003
2.生命领域的延展 006
3.论植物,或有灵的生命 011
4.走向一种自然哲学 016
Ⅱ.叶的理论:世界的大气
5.叶 025
6.提塔利克鱼 030
7.暴露于空气:大气的本体论 037
8.世界的呼吸 058
9.万物寓于万物之中 071
Ⅲ.根的理论:星辰的生命
10.根 081
11.深处,即是星辰 092
Ⅳ.花的理论:理性的形式
12.花 107
13.性即理性 113
Ⅴ.终曲
14.论思辨性自养 123
15.像大气一样 129
注释 133
译后记 203
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